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天地生人，立身于世，贵在有风骨，重在有脊梁。风骨者，不随俗浮沉之气节；脊梁者，不弯腰屈从之根基。若无风骨，则如蒲草随风，易折易摇；若无脊梁，则似浮萍无依，难立天地。而涵养风骨，铸就脊梁，无需借外力之势，不必凭权贵之助，唯读书一途，可潜移默化，浸润心性，于笔墨书香中，养浩然之气，立立身之骨，此乃读书第五重境界：养风骨，立脊梁。
世途纷扰，俗务繁杂，世人常困于名利之诱，惑于非议之语，迫于世俗之压，或随波逐流，或迎合讨好，渐失本心，忘其底线，终至屈身辱节，失却做人之根本。究其缘由，非无立身之念，实无坚守之底气，无自持之定力。而读书，恰为铸底气、养气节之良方，书卷之中，藏千古圣贤之德，载仁人志士之节，日日品读，朝夕浸染，骨子里自会生出凛然风骨，立身间自会挺起不屈脊梁。
读书以养风骨，在于习先贤之德，守内心之矩。读圣贤经典，晓礼义廉耻，知有所为有所不为，明是非善恶之界，守为人处世底线。读屈原《离骚》，感其“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的忠贞执着，不与世俗同流合污；读文天祥《正气歌》，悟其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的刚烈气节，于危难中坚守本心；读陶渊明诗文，品其“不为五斗米折腰”的清高孤傲，不慕名利，不事权贵。先贤之德，如明灯照路，如清泉濯心，让我们于世俗诱惑前，守得住初心，于旁人非议中，稳得住心神，不卑不亢，不慌不忙。
读书以立脊梁，在于积书香之底气，成立身之根基。腹有诗书，胸藏丘壑，便有了不依附、不盲从的底气。顺境之时，不骄不躁，不恃宠而骄，坚守本心初衷，不被名利裹挟；逆境之际，不馁不弃，不卑躬屈膝，守住自身原则，不向困境低头。纵身处贫寒，亦不妄自菲薄；纵位高权重，亦不盛气凌人。这份从书香中沉淀而来的底气，让我们站直腰杆，坦荡做人，不因外界喧嚣而动摇，不因世俗眼光而改节。
风骨非天生，脊梁非自成，皆为读书修来，心性养来。读书愈多，见识愈广，心性愈坚，风骨愈清，脊梁愈挺。不迎合世俗，不讨好他人，不困于虚名浮利，不惑于闲言碎语，一言一行皆有分寸，一思一念皆有准则，活得有尊严，有格调，立于天地之间，无愧于心，无愧于行。
盖人生在世，富贵名利皆为外物，唯有风骨脊梁，是立身之本，是一生之财富。以书养气，以文修心，养一身浩然风骨，立一副不屈脊梁，方能于纷繁尘世中站稳脚跟，于漫漫人生中行得正、坐得端，活出真我，不负此生。
作者:赵建林
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