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世事如棋局，人生似行舟，有得必有失，有进必有退，此乃天地恒常之理，古今不易之道。然世人多困于得失之念，执于进退之择，争一时之输赢，较片刻之长短，纵心为物役，神为欲牵，终至身心俱疲，惶惶不可终日。欲破此执念，修此处世大智慧，非读书不能至，此为读书至高之境，亦为做人顶级之智：明得失，知进退。
人生百年，身处尘俗，名缰利锁常缚身心，取舍抉择常扰心神。得之则喜不自胜，失之则悲戚难安；进则急于求成，退则惶恐无措，此乃众生通病。盖因未悟得失之本源，未明进退之法度，心为外物所惑，性为欲望所蔽，不知盈虚有数，祸福相依，强求无益，偏执伤身。而读书为破迷开悟之径，能让人跳出世俗纷扰，静观世事变迁，参悟人生至理，褪去浮躁功利，习得从容淡定。
书卷之中，尽藏进退取舍之智，得失辩证之理。读《老子》，悟“知足不辱，知止不殆”，晓物极必反、过犹不及之道，不贪非分之得，不恋虚妄之利；读《论语》，明“过则勿惮改，知耻而后勇”，懂当进则全力以赴、坚守初心，当退则坦然释怀、不执过往；读史鉴兴衰，观历朝人物起落，知繁华落尽终是平淡，功名利禄皆为浮云，得之是机缘，失之亦是寻常，不必因一时所得骄矜自满，亦不必因一时所失郁郁寡欢。
圣贤先哲历经世事沧桑，于卷册中留下的，皆是勘破得失、深谙进退的处世良方。读书至深，方能看透得失本质：得者，非永恒之拥；失者，非终身之憾。不属于己者，不必强求，强求反招祸患；握不住者，学会放手，放手方得自在。该进取之时，便心无旁骛，奋勇前行，不负韶华；该退让之际，便从容转身，释怀过往，不困于心。不被欲望裹挟，不被得失牵绊，于取舍间守本心，于进退中存定力，方得内心安稳，活得从容自在。
读书修行，从来非一蹴而就之事，无需贪求速度，不必执念数量，贵在循序渐进，细细品读，静心感悟。从观天地、阔眼界，到通古今、明事理；从破迷茫、找方向，到润心灵、抚沧桑；从养风骨、立脊梁，终至明得失、知进退，六重境界层层递进，步步深耕，方为读书之真义。
岁月流转，书香浸润，那些潜心读过的文字，历经时光沉淀，皆会融入骨血，藏于气质，显于谈吐，化作处世的智慧，立身的底气。愿世人皆能慢品书香，深耕此境，悟得失之理，懂进退之道，于纷繁世事中守一份平和，于漫漫人生中得一份通透，活得知足常乐，从容坦荡，不负岁月，不负己心。
作者:赵建林
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